KULTUM SANTRI: ILMU DALAM ISLAM

(Teks Kultum dua Bahasa)

Bahasa Inggris : Endah Sri Wahyuni (Kls 3 B MLN)

Bahasa Arab: Azhar Muhammad (Kelas 3 A)

ENGLISH VERSION

THE KNOWLEDGE IN ISLAM

إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ

شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّأَتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَّهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ

لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، اَمَّا بَعْدُ

Allah SWT., says in Holy Quran

اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، “فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ

اللهُ”، “يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ

دَرَجَاتٍ”، “يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَالاَ تَفْعَلُوْنَ”.

“Know with knowledge, that there is no god but Allah” (QS. Muhammad, 19), “Allah will raise those who believe and who learned-people a few degrees (than others)” (QS. Al-Mujadilah, 11), “O those who believe, why do not you realisation what you say” (QS. Al-Shaf, 2)

O..a noble Ikhwatu Iman!

Islam declare him self basicaly as a faith in the one hand and knowledge in the other side. Benefaction without faith will rejected and called hypocricy (maghdhub), and faith without knowledge will lost and called astray (dhâllin).

Therefore, if we pray to Allah to guide us to shiratal mustaqiem, it’s mean to follow the Islamic path with faith and knowledge. As Allah SWT,. says “Know with knowledge, that there is no god but Allah” (QS. Muhammad, 19). Knowledge it’s not prepare only to know what Islam is, how beauty syari’ah is… but also guide us to a strong faith with burhan or reasoning, testimonial, and argument in order to bring Islam as factual and actual need today. In the other side, knowledge coupled with faith as Allah SWT., says “Allah will raise those who believe and who learned-people a few degrees (than others)” (QS. Al-Mujadilah, 11).

To raise Islamic beauty and dignity we should couple faith and knowledge each other. Because al-ilmu –as Syaikh Shalih Utsaimin says, “Al-Ilmu is something we call tools to draw close to Allah, inside it compliments and praise to God”. And beyond that, we do not call it ilmu or at least not required to be assessed.

Eventually, we must realisation our knowlede because Allah Says, “O those who believe, why do not you realisation what you say” (QS. Al-Shaf, 2). God will be very angry to they who not practicized their knowldege.

Let’s pray to Allah so that He leads us into right Islamic path! Amin

رَبَّنَا آَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ

النَّارِ

اَقُوْلُ قَوْلِيْ هذَا اَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ

وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

فى اللغة العربية

اَلْعِلْمُ فِى الإِسْلاَمِ

إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّأَتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَّهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، اَمَّا بَعْدُ

قال الله تعالى: اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، “فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ”، “يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ”، “يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَالاَ تَفْعَلُوْنَ”.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، “مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فىِ الدِّيْنِ”

اَلإِسْلاَمُ يُعْلِنُ عَنْ نَفْسِهِ ذَاتِيًا أَسَاسِيًّا عَلىَ أَنَّهُ اَلْعَقِيْدَةُ فِي نَاحِيَةٍ ، وَالْعِلْمُ فِي الْجَانِبِ اْلآخَرِ. وَلِذَا قِيْلَ بِهِ: اَلْعَمَلُ بِلاَ الْعَقِيْدَةِ طُرِدَ، وَالْعَقِيْدَةُ بِلاَ الْعَمَلِ ضُلِلَ.

ولذلك ، إِذَا كُنَّا لَنَا أَنْ نَدْعُو اللهَ أَنْ يَهْدِنَا إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيْمِ، اِنَّهَا تُعْنِي ِلإِتْبَاعِ اْلمَنْهَجِ الإِسْلاَمِيْ مَعَ الإِيْمَانِ وَالْعِلْمِ. وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالىَ  يقول: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وقال ايضا: يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ.

اَلْعِلْمُ لَيْسَتِ الأَلَةُ لِمَعْرِفَةِ مَا هُوَ الإِسْلاَمُ فَقَطْ، وَلَيْسَتْ لِمَعْرِفَةِ نِهَايَةِ الْجَمَالِ فَقَطْ….

وَلَكِنَّ اَلْعِلْمَ فىِ اْلإِسْلاَمِ يَهْدِنَا إِلَى الإِيْمَانِ الْقَوِيِّ مَعَ الْمَنْطِقِ وَ الْبُرْهَانِ بِالأَدِلَّةِ الصَّحِيْحَةِ، وَالْحُجَّةِ الْقِيْمَةِ لِتَحْقِيْقِ الإِسْلاَمِ فِى الْوَاقِعِ الْحَاضِرِ. وَفِي جَانِبِ الآخَرِ، اَلْعِلْمُ وَالْفِقْهُ هما عَلاَمَتَانِ مِنْ عَلاَمَاتِ الْخَيْرِ كَمَا قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فىِ الدِّيْنِ. اَلْعِلْمُ وَالْفِقْهُ هُمَا اَلْمِنْهَاجُ وَالنِّظامُ مِنْ اَجْلِ تَحْقِيْقِ السَّعَادَةِ فِى الدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ. وَلِرَفْعِ الْجَمَالِ الإِسْلاَمِيِّ وَالْكِرَامَةِ لاَ بُدَّ أَنْ نُؤْمِنَ بالله وَنَعْلَمَ شَرِيْعَةَ الإِسْلاَمِ، كَمَا قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ بْنُ اَلْعُثَيْمِيْنَ: اَلْعِلْمُ هُوَ عِلْمُ الشَّرِيْعَةِ الَّتِىْ فِيْهَا الْحَمْدُ وَالثَّنَاءُ ِللهِ، وَإِلاَّ.. فَلاَ وَجَبَ عَلَيْنَا اَنْ نُعَلِّمَهُ اَوْ نَتَعَلَّمَهُ”

آخِرًا… وَجَبَ عَلَيْنَا اَنْ نَعْمَلَ بِمَا نَقُوْلُ، كَمَا قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاءُهُ، يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَالاَ تَفْعَلُوْنَ، الآية، وَإِلاّ فَقَدْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ نَقُوْلَ مَا لاَ نَفْعَلَ

رَبَّنَا آَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اَقُوْلُ قَوْلِيْ هذَا اَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ